Las Hijas de la Cruz de Italia se complacen en informarles
que en la tarde del 11 de marzo, el obispo de Como, Monseñor Oscar Cantoni,
celebrará en la Iglesia de San Lorenzo en Chiavenna una misa para dar gracias
al Señor por el don de Sor Maria Laura.
Estas buenas noticias fueron comunicadas a todos los fieles
de la parroquia por el párroco Don Andrea Caelli, durante la eucaristía
parroquial del 17 de febrero.
El cuerpo de nuestra Hermana se llevará en una capilla
lateral de la parroquia y todos podrán disfrutar de su presencia.
El sacerdote también justificó este maravilloso evento:
«La causa de la beatificación de la hermana María Laura está
progresando bien».
Cada Hija de la Cruz está invitada a «estar presente»,
uniéndose en oración en este momento de celebración porque es una celebración
para toda nuestra Familia.
«La
creación, expectante, está aguardando la manifestación de los hijos de Dios»(Rm
8, 19)
Queridos hermanos y hermanas:
Cada año, a través de la Madre Iglesia, Dios «concede a sus hijos
anhelar, con el gozo de habernos purificado, la solemnidad de la Pascua, para
que […] por la celebración de los misterios que nos dieron nueva vida,
lleguemos a ser con plenitud hijos de Dios» (Prefacio I de Cuaresma). De este
modo podemos caminar, de Pascua en Pascua, hacia el cumplimiento de aquella
salvación que ya hemos recibido gracias al misterio pascual de Cristo: «Pues
hemos sido salvados en esperanza» (Rm 8,24). Este misterio de salvación,
que ya obra en nosotros durante la vida terrena, es un proceso dinámico que
incluye también a la historia y a toda la creación. San Pablo llega a decir:
«La creación, expectante, está aguardando la manifestación de los hijos de
Dios» (Rm 8,19). Desde esta perspectiva querría sugerir algunos puntos
de reflexión, que acompañen nuestro camino de conversión en la próxima
Cuaresma.
1. La redención de la creación
La celebración del Triduo Pascual de la pasión, muerte y
resurrección de Cristo, culmen del año litúrgico, nos llama una y otra vez a
vivir un itinerario de preparación, conscientes de que ser conformes a Cristo
(cf. Rm 8,29) es un don inestimable de la misericordia de Dios.
Si el hombre vive como hijo de Dios, si vive como persona
redimida, que se deja llevar por el Espíritu Santo (cf. Rm 8,14), y sabe
reconocer y poner en práctica la ley de Dios, comenzando por la que está inscrita
en su corazón y en la naturaleza, beneficia también a la creación,
cooperando en su redención. Por esto, la creación —dice san Pablo— desea
ardientemente que se manifiesten los hijos de Dios, es decir, que cuantos gozan
de la gracia del misterio pascual de Jesús disfruten plenamente de sus frutos,
destinados a alcanzar su maduración completa en la redención del mismo cuerpo
humano. Cuando la caridad de Cristo transfigura la vida de los santos
—espíritu, alma y cuerpo—, estos alaban a Dios y, con la oración, la
contemplación y el arte hacen partícipes de ello también a las criaturas, como
demuestra de forma admirable el “Cántico del hermano sol” de san Francisco de
Asís (cf. Enc. Laudato si’, 87). Sin embargo, en este mundo la armonía
generada por la redención está amenazada, hoy y siempre, por la fuerza negativa
del pecado y de la muerte.
2. La fuerza destructiva del pecado
Efectivamente, cuando no vivimos como hijos de Dios, a menudo
tenemos comportamientos destructivos hacia el prójimo y las demás criaturas —y
también hacia nosotros mismos—, al considerar, más o menos conscientemente, que
podemos usarlos como nos plazca. Entonces, domina la intemperancia y eso lleva
a un estilo de vida que viola los límites que nuestra condición humana y la
naturaleza nos piden respetar, y se siguen los deseos incontrolados que en el
libro de la Sabiduría se atribuyen a los impíos, o sea a quienes no tienen a
Dios como punto de referencia de sus acciones, ni una esperanza para el futuro
(cf. 2,1-11). Si no anhelamos continuamente la Pascua, si no vivimos en el
horizonte de la Resurrección, está claro que la lógica del todo y ya,
del tener cada vez más acaba por imponerse.
Como sabemos, la causa de todo mal es el pecado, que desde su
aparición entre los hombres interrumpió la comunión con Dios, con los demás y
con la creación, a la cual estamos vinculados ante todo mediante nuestro
cuerpo. El hecho de que se haya roto la comunión con Dios, también ha dañado la
relación armoniosa de los seres humanos con el ambiente en el que están
llamados a vivir, de manera que el jardín se ha transformado en un desierto
(cf. Gn 3,17-18). Se trata del pecado que lleva al hombre a considerarse
el dios de la creación, a sentirse su dueño absoluto y a no usarla para el fin
deseado por el Creador, sino para su propio interés, en detrimento de las
criaturas y de los demás.
Cuando se abandona la ley de Dios, la ley del amor, acaba
triunfando la ley del más fuerte sobre el más débil. El pecado que anida en el
corazón del hombre (cf. Mc 7,20-23) —y se manifiesta como avidez, afán
por un bienestar desmedido, desinterés por el bien de los demás y a menudo
también por el propio— lleva a la explotación de la creación, de las personas y
del medio ambiente, según la codicia insaciable que considera todo deseo como
un derecho y que antes o después acabará por destruir incluso a quien vive bajo
su dominio.
3. La fuerza regeneradora del arrepentimiento y del perdón
Por esto, la creación tiene la irrefrenable necesidad de que se
manifiesten los hijos de Dios, aquellos que se han convertido en una “nueva
creación”: «Si alguno está en Cristo, es una criatura nueva. Lo viejo ha
pasado, ha comenzado lo nuevo» (2 Co 5,17). En efecto, manifestándose,
también la creación puede “celebrar la Pascua”: abrirse a los cielos nuevos
y a la tierra nueva (cf. Ap 21,1). Y el camino hacia la Pascua nos llama
precisamente a restaurar nuestro rostro y nuestro corazón de cristianos,
mediante el arrepentimiento, la conversión y el perdón, para poder vivir toda
la riqueza de la gracia del misterio pascual.
Esta “impaciencia”, esta expectación de la creación encontrará
cumplimiento cuando se manifiesten los hijos de Dios, es decir cuando los
cristianos y todos los hombres emprendan con decisión el “trabajo” que supone
la conversión. Toda la creación está llamada a salir, junto con nosotros, «de
la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad de los hijos
de Dios» (Rm 8,21). La Cuaresma es signo sacramental de esta conversión,
es una llamada a los cristianos a encarnar más intensa y concretamente el
misterio pascual en su vida personal, familiar y social, en particular,
mediante el ayuno, la oración y la limosna.
Ayunar, o sea aprender a cambiar nuestra actitud con los demás y con las
criaturas: de la tentación de “devorarlo” todo, para saciar nuestra avidez, a
la capacidad de sufrir por amor, que puede colmar el vacío de nuestro corazón. Orar
para saber renunciar a la idolatría y a la autosuficiencia de nuestro yo, y
declararnos necesitados del Señor y de su misericordia. Dar limosna para
salir de la necedad de vivir y acumularlo todo para nosotros mismos, creyendo
que así nos aseguramos un futuro que no nos pertenece. Y volver a encontrar así
la alegría del proyecto que Dios ha puesto en la creación y en nuestro corazón,
es decir amarle, amar a nuestros hermanos y al mundo entero, y encontrar en
este amor la verdadera felicidad.
Queridos hermanos y hermanas, la “Cuaresma” del Hijo de Dios fue
un entrar en el desierto de la creación para hacer que volviese a ser aquel
jardín de la comunión con Dios que era antes del pecado original (cf. Mc
1,12-13; Is 51,3). Que nuestra Cuaresma suponga recorrer ese mismo
camino, para llevar también la esperanza de Cristo a la creación, que «será
liberada de la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad
de los hijos de Dios» (Rm 8,21). No dejemos transcurrir en vano este
tiempo favorable. Pidamos a Dios que nos ayude a emprender un camino de
verdadera conversión. Abandonemos el egoísmo, la mirada fija en nosotros
mismos, y dirijámonos a la Pascua de Jesús; hagámonos prójimos de nuestros
hermanos y hermanas que pasan dificultades, compartiendo con ellos nuestros
bienes espirituales y materiales. Así, acogiendo en lo concreto de nuestra vida
la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, atraeremos su fuerza
transformadora también sobre la creación.
Vaticano, 4 de octubre de 2018,
Fiesta de san Francisco de Asís
El
20 de diciembre de 2018, la comunidad de la parroquia San Marcos, en
Limeira-SP-Brasil, homenajeó a la Hermana Marta Helena Zanini de Sousa –
Congregación Hijas de la Cruz.
Marta hizo sus votos perpetuos en Limeira en 2001 y
allí trabajó en las varias pastorales de la comunidad hasta 2014, cuando por
motivos de enfermedad y cierre de la Comunidad fue para Belo Horizonte – MG.
Durante el tiempo en que estuvo en Limeira, Sor Marta
marcó su presencia en la atención a los necesitados, enseñando trabajos
manuales, en la coordinación de la catequesis y en la Pastoral de la Salud.
Con
su manera simple y discreta, conquistó el corazón de las personas que no se
olvidaron de ella y por eso la homenajearon dando el nombre de Hna. Marta
Helena Zanini de Sousa a una sala para atender a los carentes.
El
P. Gilson presidió la celebración eucarística y durante la misa se recordó la
vida de la Hermana Marta. Después el sacerdote bendijo y consagró el
dispensario.
En
seguida hubo una confraternización en el salón parroquial.
Estaban presentes además de la comunidad parroquial de Limeira, Carmelinda Cagnani (V. Verde) y Terezinha Hintz Albano (Itaquera) representando a la Familia Hijas de la Cruz de São Paulo.
La
buena semilla fue plantada, brotó y los frutos allí están.
